サブカルチャーとは、支配的な文化の中で活動し、同様の見解、社会規範、価値観、慣習、美学、ファッションを持つ人々の集団です。
文化研究の学者ディック・ヘブディジによれば、サブカルチャーは、パンク・サブカルチャーのように、その構成員がより広範な社会的規範に抵抗したり肯定したりすることによって形成される。 【1]
同様に、社会学者ハワード・S・ベッカーは、サブカルチャーは 「社会的に定義された問題に対する代替解決策」 【2]
サブカルチャーのコアコンポーネント
1. 言語と専門用語
言語はサブカルチャーにおいて二重の機能を果たしており、専門的なハッカーの専門用語はその好例です。
まず、ハッカーと関係者全員の間で効率的なコミュニケーションが可能になります。
第二に、それは審査メカニズムとして機能し、サブカルチャーに参入していない人々を除外する。 【3]
2. ファッションとスタイル
それぞれのサブカルチャーは、以前のファッションスタイルの採用と変革によって構成される独自の外観を持っています。
例えば、 プレッピーサブカルチャー 伝統的な英国の美学、パターン、モチーフ、素材、色彩に基づいて構築されており、遺産と伝統的価値観を表現しています。
同様に、ゴシック建築とパンク サブカルチャーにインスピレーションを得た暗い色の衣服と凝ったメイクアップで構成されるゴス サブカルチャーの独特の美学は、コミュニティ内のメンバーシップを視覚的に識別する役割を果たします。 【4]
3. 音楽と芸術
1970 年代に登場したパンク ロックは、単なる音楽ジャンルではなく、当時の社会政治的状況に対するイデオロギー的な反乱でした。
パンクロックのサブカルチャーは、ファッション、視覚芸術、さらには DIY 倫理にも影響を与えました。 【5]
4. イデオロギーと信念
環境保護主義者のサブカルチャーは、持続可能な生活、環境に優しい創造、環境保護を主張することで団結しています。
この集合的な信念体系は、活動主義やコミュニティの取り組みの結集点として機能します。 【6]
サブカルチャーの役割
1. 慣習への挑戦
慣習に挑戦する例としては、ビートニク サブカルチャーが挙げられます。
1950 年代に台頭したサブカルチャーとして、ビートニクは社会規範に挑戦し、それを再構築する上で重要な役割を果たしました。彼らの文学的、芸術的貢献は、1960 年代のカウンターカルチャー運動の基盤を築きました。 【7]
2. 青年期とアイデンティティ
心理学者のエリック・エリクソンは、サブカルチャーは思春期の自己発見にとって重要なプラットフォームであると強調しています。 【8]
オンラインサブカルチャーはありますか?
Reddit や Tumblr などの仮想コミュニティは、人々が共通の関心事やイデオロギーを通じて交流できるオンライン空間を提供することで、独特のサブカルチャーの成長を可能にしました。 【9]
さらに、オンライン プラットフォームは、デジタル時代におけるサブカルチャーの形成と運営方法に革命をもたらし、アイデアの急速な普及と地理的境界を超えた人々のつながりを可能にしました。 【10]
結論
サブカルチャーは、より大きな文化的・社会的枠組みへの抵抗と適応を体現することにより、社会的信念、タブー、規範の縮図として機能し、個人および集団のアイデンティティ形成のための代替経路を提供します。
参考文献
[1] ヘブディッジ，D.（1995）。 サブカルチャー：スタイルの意味クリティカル・クォータリー37.2、p.120-124。
[2] ベッカー、HS、（2008）。 アウトサイダー. サイモン＆シュスター、36ページ。
[3] レイモンド、ES、（1996）。 新しいハッカー辞書. MIT プレス。
[4] ホドキンソン、p.、(2002)。 ゴス：アイデンティティ、スタイル、サブカルチャー. Berg Publishers、45ページ。
[5] マクニール、L.、マケイン、G.、(1996)。 私を殺してください: 無修正のパンクの口述歴史グローブプレス、17ページ。
[6] ドブソン，A.（2003）。 市民権と環境OUPオックスフォード、28ページ。
[7] レックス、R.、(1975)。 ビートニクの起源アメリカンスピーチ、50(3/4)、p.329-331。
[8] エリクソン、EH、(1968)。 アイデンティティ：若者と危機WW Norton & Company、219ページ。
[9] タークル，S.（1995）。 スクリーン上の人生: インターネット時代のアイデンティティサイモン＆シュスター、27(2)、113。
[10] ベイム、NK、（2015）。 デジタル時代の個人的なつながり。 ジョン・ワイリー＆サンズ。
マンディは、世界的な小売業者のロンドン オフィスで何百ものファッション ブランドを長年管理した後、フリーランスに転向しました。米国、オーストラリア、英国の複数のファッション小売業者やメディア プラットフォームとつながりを持つマンディは、専門知識を活かして新興ファッション ブランドのコンサルティングを行い、複数のオンライン出版物の編集ストラテジストとして一流のコンテンツを作成しています。
包括性と多様性を熱心に支持するエイダンは、The VOU の編集マネージャーとしてその原動力となっています。編集の才覚とプロジェクト管理能力を独自に組み合わせたエイダンの洞察力に富んだ記事は、The Verge、WWD、Forbes、WTVOX などの紙面を飾っており、男性だけでなくそれ以外の人々のためのスタイリングと身だしなみのダイナミックな交差点に対する彼の深い関心を反映しています。
高級ファッションとのコラボレーションで長年の専門知識を持ち、持続可能なファッションの博士号を持つ Ru は、控えめな洗練を求める現代の紳士のためのエコ ラグジュアリーなワードローブを専門としています。
20 年以上にわたりファッションやスタイリング イベントの最前線で活躍し、オートクチュール ハウスとコラボレーションし、ラグジュアリー ファッションの博士号も取得したローレンティは、古風な洗練さを表現するパーソナライズされたスタイルを作り上げることに長けています。